بررسی عقاید ژاک لاکان در نمایشنامه ی «از پشت شیشه ها» اثر اکبر رادی

Authors

عطاالله کوپال

استادیار دانشکد هی ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج، ایران اکرم علی نیا

دانش آموخته ی زبان و ادبیات انگلیسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج، ایران

abstract

ژاک لاکان روان­پزشک معروف فرانسوی است که در آثارش علاقه­ی خود را به فلسفه و ادبیات ابراز کرده است. او نفس انسانی را متشکل از سه نظمِ مهمِ روانی با نام­های خیالی، نمادین و واقع می­داند. وی معتقد است که ساختارِ ضمیر­ناخودآگاهِ انسان همانند ساختارِ زبان عمل می­کند. به عقیده­­ی لاکان، زبان ترکیبی از دال­ها و مدلول­ها است. یکی از نکات اساسی در نظریات لاکان حضور احساسات و عوامل منفی چون بیگانگی، پرخاشگری، ناامیدی، فقدان و غیره است. این­گونه احساسات از مرحله­ای آغاز می­شوند که لاکان آن مرحله را آینه­ای می­خواند. مرحله­ی آینه­ای هنگامی رخ می­دهد که کودک خود را درون آینه می­بیند و پی می­برد که مستقل از وجود مادر است. آثار بر جای مانده از این مرحله تا آخر عمر، بر روی ذهن انسان­ها که در تعریف لاکانی، سوژه خوانده می­شوند، ادامه یافته، همه­ی آنها را تبدیل به یک روان­نژند می­کند. اگر مشکلات زندگی بر یک فرد فشار وارد کند، آن فرد برای فرار از واقعیت ممکن است زندگی در توهم و دور از زندگیِ معمولِ اجتماعی را ترجیح دهد. در این مقاله تلاش بر این است که شخصیت­های موجود در نمایشنامه­ی «از پشت شیشه­ها» اثر اکبر رادی به مثابه­ی سوژه­ی مورد بحثِ فلسفیِ تعریف شده توسط لاکان قرار ­گیرند. تحلیل دیالوگ­های موجود در این اثر بیانگر حضور عواملی است که ثابت می­کنند که این شخصیت­ها از مشکلات ذهنی چون بیگانگی، نا­امیدی، پرخاشگری و فقدان در عذابند، بنابراین به واسطه­ی دوری از اجتماع، با کتاب خواندن، و کتاب نوشتن از واقعیت می­گریزند و در پشت شیشه­ها، دنیایی متفاوت را برای خود ایجاد می­کنند.

Upgrade to premium to download articles

Sign up to access the full text

Already have an account?login

similar resources

نمادپردازی اکبر رادی با تقابل شخصیت دو زن در نمایشنامه ی از پشت شیشه ها

اکبر رادی از نمایشنامه¬نویسان نام¬آشنای ایرانی ا ست که در پردازش آثار هنری خود از سبک، زبان و بیان ویژه ای برخوردار است. از دیرباز، او به واقع¬گرایی در ادب نمایشی نام بردار بوده؛ اما گاهی نیز در طرح دیدگاه¬های اجتماعی خود، از زبان و بیان نمادین بهره برده که برایند آن، خلق تیپ¬ها و فضاهای نمادینی است که با وجود ملموس و واقعی بودن، می¬توانند نمونه ای برای تیپ¬های مشابه و شرایط همسان باشند. ازاین ...

full text

بررسی تطبیقی دو اثر از اکبر رادی و کسافر کروتس

تئاتر هویت (بومی) یکی از گونه‌های درام است که در ایران با نام رادی رقم می‌خورد و در آلمان به شکل مدرن آن در سده بیستم پیشگامانی چون هوروات، ماری لوئیزه فلایسر، فاسبیندر و کروتس را در پیشینه خود دارد. این تئاتر به شکل امروزی آن انتقادی – اجتماعی است و درباره مردم و برای مردم بوده و به زندگی قشر فرودست، کارگر و کشاورز تعلق دارد که در روستاها و...

full text

بررسی جامعه ی آرمانی در نمایشنامه های اکبر رادی

ادبیات آرمان شهری، گونه ای از ادبیات است که جامعه ی آرمانی را طراحی و ترسیم می کند. آرمان شهر یا جامعه ی آرمانی، شهری برتر است که در آن ارزش ها حاکمیت دارند و سعادت بشر مطلوب همگان می باشد. آرمان شهر به معنای امروزیش از واژه ی اتوپیا، نام کتاب تامس مور، فیلسوف و نویسنده ی سده ی(15 و 16) میلادی انگلستان است. بعد از تامس مور اندیشمندان و فیلسوفان بسیاری به طرح جامعه ی آرمانی خود پرداختند، اما طرح...

15 صفحه اول

بررسی پدیدارشناسی «مکان» و «نامکان» در نمایشنامه پلکان و شب روی سنگفرش خیس اکبر رادی

رویکرد پدیدارشناسی به دلیل پذیرفتن انسجام، یکپارچگی و تقسیم ناپذیری تجربه انسان و همچنین پذیرفتن این حقیقت که معانی تعریف شده توسط خواسته های انسان در مرکز تجارب ما قرار دارند. و آن چه اهمیت پیدا می کند، پدیده مکان است. مکان، هویت مند، رابطه مند و دارای تاریخ است. بر این اساس،نامکان محدوده ای است تهی از هویت و تاریخ و تحقق آن درون فضاهایی همسان شکل می گیرد. این پژوهش،کیفی، توصیفی، تحلیلی؛ با اس...

full text

My Resources

Save resource for easier access later


Journal title:
فصلنامه دهخدا

جلد ۶، شماره ۱۹، صفحات ۳۱-۵۰

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023